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《狂暴1963》剧情简介

  《狂暴 La Rabbia》使用了20世纪50年代的纪录片片段和相关评论,试图回答存在主义的问题:为什么我们的生活以不满、痛苦和恐惧为特征?这部电影分为两个完全独立的部分,这两个部分的导演,左翼的皮埃尔·保罗·帕索里尼和保守派的乔瓦尼·瓜雷希,为观众提供了对现代社会的对比分析和处方。第一部分,由帕索里尼,是一个谴责西方文化的罪行,特别是那些对殖民非洲的罪行。与此同时,它是一部关于前非洲殖民地解放和独立的编年史,把这些民族描绘成世界舞台上的新主角,把马克思主义作为他们的“救星”,并暗示他们“无辜的残暴”将成为这个时代的新宗教。相比之下,瓜雷斯基的角色则是对西方文明的捍卫,以及用传统基督教术语表达的对人类未来的希望。…

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斯坦腰

魔法世界构建完整,成长线缺乏新意

布达佩斯饭盒

韦斯·安德森通过对称构图与高饱和色调,将童真异化为成人世界的规训寓言。在狂暴1963中,粉红色蛋糕盒成为资本主义甜蜜暴力的微型剧场。

Fleurs.哼哼

家族史诗格局宏大,代际差异刻画潦草

结构主义字幕组

蔡明亮狂暴1963中的静默吃鸡场景,通过身体与食物的接触界面,暴露梅洛-庞蒂‘肉身哲学’在都市废墟中的残余温度。
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